商周朝代更迭中，有两个关键的人物：一个是商朝末代帝王殷纣帝辛，一个是八百年周王朝的建立者西伯侯文王姬昌。
文学作品《封神演义》中谈到，商纣王帝辛登基7年后，前往女娲宫敬香时，贪恋女娲娘娘的美色，题下淫诗，葬送了原本铜墙铁壁的6百余年殷商江山。
“凤辇龙车出帝京，拈香厘祝女中英。只知祈福黎民乐，孰料吟诗万姓惊。目下狐狸为太后，眼前豺虎尽簪缨。上天垂象皆如此，徒令英雄叹不平。”
封神中谈到，上古福德正神——女娲娘娘，从火云宫朝贺伏羲等三圣回来后，看到纣王题写的亵渎诗句，大骂纣王无道昏君，不想立德以保天下，不敬畏上天，实在是可恶。若不给他个报应，怎见她的灵感！
女娲娘娘召唤碧霞童子驾乘青鸾前往朝歌途中，被两道冲天的红光之气挡住云路。姜太公封神后，我们知道，曾经挡住女娲娘娘云路的两道红光，正是纣王的两个儿子殷郊和殷洪。
因两个太子都是封神榜上的有名神将，殷郊受封值年太岁，殷洪则是五谷神，加上殷商自成汤建国以来，虽享国已经600余年，但尚有28年气运，于是返回女娲宫中，摇动了招妖幡，命轩辕坟三妖隐其妖形，托身朝歌宫院，祸乱君心。
史料和文学作品记载，纣王是帝乙的小儿子，力大无比，因在公园玩赏牡丹时，将飞云阁上的塌梁，托梁换柱，引得父王和众人赞许，后被首相商容，上大夫梅伯、赵启等大臣，拥立为东宫太子。
封神中的两大BOSS级别的人物中，与残暴纣王相反的，则是贤德的文王姬昌。关于两个人的来历，《封神演义》原著中介绍的并不是太多。
“西伯侯有四乳，24妃，生99子，长日伯邑考，次子姬发，即武王天子也。周有三母，乃昌之母太姜，昌之元妃太姬，武王之元配太妊。”
文王前赴朝歌，震雷过后，在燕山收留雷震子，凑足百子之名。他的父亲是季历（公季），母亲是贤淑的太任。
据史料记载，文王姬昌是位贤德圣人，天生长着四个乳头，到了成年，龙颜虎肩，身长十尺。
“龙颜”指的是文王有帝王之相。而文王的爷爷周太王，正是看到圣孙姬昌有出息，才没有把王位传给文王的两个大爷。
在民间神话故事传说中，谈到商纣王和周文王的来历时，称商纣王原本是天庭御池中的一只得道成精的金龟。而周文王则本是天上的一只白玉龙。
相传，在一次王母娘娘的蟠桃宴会上，看管御池的白玉龙，因多喝了几杯仙酒玉液，不觉沉睡过云，而池中的金龟，趁机隐形，飞出南天门，私自下凡来到了人间，落入商朝后宫投了胎。
醒来后白玉龙，查看御池时，发现金龟已经下凡来到人间，怕天庭玉帝惩罚问罪，恐惶不安之际，于是也悄悄下了界，在西伯侯王府出世。
一日，天庭巡查官巡查御池，发现不见了金龟和白玉龙，便奏禀天帝，请玉皇大帝下旨定夺。
听完天师们的推算祸福，玉帝说道：金龟原有一帝，但是殷商尚有80年江山，前60年盛世，应该是帝乙为王，后20年才能传位给金龟乱世。金龟今日已私自下界投胎，也只好如此，特赐他孕胎40年。
再说监管金龟有责的白玉龙，玉帝认为白玉龙的帝位，原本应该在80年后，但为了追回金龟，将功补过，早下凡了40年，并已出世，这西周的帝业，只好留给青龙接替了。
玉帝安排完工作后，还觉得西周少位神人相助，便又传旨太公望，安排期投胎转世，下界辅佐明君。
“你本应该在40年后，随同白玉龙下界，扶玉龙接代殷商江山，不想玉龙已偷偷下界投胎转世，天意如此，太公望你也只好下界，只是八十岁的世寿虚度了。这样吧，我就给你添上60岁。”
玉皇大帝在太公望下界到人世前，还交待他前80岁艰苦度日 ，养性学艺，后六十年辅佐周武王统一天下，勿负帝王。
随后，在天兵天将的安排下，太公望投胎到了为人厚诚、正直勤劳的姜发和姬凤夫妇家。
早在殷商时期，姜塬的姜氏与西岐的姬氏，就已经有了密切联系，两个部落首领同朝辅商，结为了莫逆之交，并且互通婚姻。
在文丁帝时期，姜氏部落首长姜发的姐姐，嫁给了西伯侯季历为妻，两家更是亲上加亲。
太公望出生时，因其父亲姜发看到姜园里的姜，在大雪纷飞天时破土而出，且发了芽，遂给孩子起名“姜子牙”。
姜太公出生后，上昆仑山拜玉虚宫元始天尊为师学道，虚度72载。奉师命下山后，来到朝歌，又为了生计，做过杀猪宰牛的生意，甚至卖米卖面，摆摊占卜算卦，四处奔波，却一无所获。
直到渭水垂钓至80岁时，姜子牙才遇到访贤的西伯侯姬昌，被文王尊为“吾太公望子久矣”，故号“太公望”。
天庭御池金龟40年后在殷商后宫投胎出世，就是后来的殷纣王；白玉龙就是后来的周文王，因提前下界投胎，威名贤达，却也慌慌一世，没能当上一天皇帝。
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